القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 126
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ... ( أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين) ، قال بالسَّنة والجوع. أكمل القراءة...
تفسير أو لا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم التوبة 126
يقول تعالى أولا يرى هؤلاء المنافقون أنهم يفتنون أي يختبرون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون أي لا يتوبون من ذنوبهم السالفة ، ولا هم ... أكمل القراءة...
تفسير سورة التوبة - القول في تأويل قوله تعالى أولا يرون أنهم يفتنون ...
فتأويل الكلام إذا أولا يرى هؤلاء المنافقون أن الله يختبرهم في كل عام مرة أو مرتين ، بمعنى أنه يختبرهم في بعض الأعوام مرة ، وفي بعضها مرتين ... أكمل القراءة...
تفسير (أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم ...
21/10/2017 — تفسير (أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون) ♢ الآية ﴿ أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي ... أكمل القراءة...
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ
يقول تعالى أولا يرى هؤلاء المنافقون، أنهم يفتنون أي يختبرون، في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون أي لا يتوبون عن ذنوبهم السالفة، ولا هم ... أكمل القراءة...
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍۢ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ
وقوله ( أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ) توبيخ لهم على قسوة قلوبهم ، وانطماس بصيرتهم ، وغفلتهم عما يدعو إلى ... أكمل القراءة...
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ - أحمد قوشتي عبد الرحيم
24/12/2023 — أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ ... ولا طول ، والأمر كله لله من قبل ومن بعد ، ونواصي العباد كلها بيده ... أكمل القراءة...
تفسير الشعراوي لقوله تعالى أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو ...
25/02/2023 — وقوله الحق أَوَلاَ يَرَوْنَ أي ألا يستشهد المنافقون تاريخهم مع الإسلام، ويعلمون أنهم يفتنون في كل عام مرة بالمصائب ومرة بالفضيحة، فتجد ... أكمل القراءة...
Leave a Reply