﴿أو هم قائلون﴾ نائمون بالظهيرة والقيلولة استراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم أي مرة جاءها ليلا ومرَّة جاءها نهارا.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 4
قيل إن تأويل ذلك خلافُ ما إليه ذهبتَ. وإنما معنى الكلام وكم من قرية أهلكناها فجاء بعضها بأسنا بياتًا وبعضها وهم قائلون. ولو جعل مكان أو في هذا الموضع ... أكمل القراءة...
تفسير (وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون) - شبكة الألوكة
20/07/2017 — الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي ﴿ وكم من قرية أهلكناها ﴾ يعني أهلها ﴿ فجاءها بأسنا ﴾ عذابنا ﴿ بياتًا ﴾ ليلًا ﴿ أو هم قائلون ﴾ نائمون ... أكمل القراءة...
تفسير وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون الأعراف 4
المختصر في التفسير شرح المعنى باختصار. ما أكثر القرى التي أهلكناها بعذابنا لما أَصرَّت على كفرها وضلالها، فنزل عليها عذابنا الشديد في حال غفلتها ليلًا أو ... أكمل القراءة...
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
... أي فكان منهم من جاءه أمر اللّه وبأسه ونقمته بياتا أي ليلاً أو هم قائلون من القيلولة وهي الاستراحة وسط النهار، وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو، كما قال ... أكمل القراءة...
وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ (الأعراف - 4) - quran7m
قال الزجاج و أو لتصريف العذاب مرة ليلا ومرة نهارا . وقيل معناه من أهل القرى من أهلكناهم ليلا ومنهم من أهلكناهم نهارا . فإن قيل ما معنى أهلكناها فجاءها ... أكمل القراءة...
قوله تعالى وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون - الجزء رقم14
و من لعموم الاستغراق، ولتأكيد معنى الكثرة، والقرية المدينة الكبيرة; لأنها تقري الناس وتجمعهم فيها، البأس هنا العذاب الشديد أو الهلاك، كما جاء لقوم لوط، ولقوم ... أكمل القراءة...
تفسير قوله تعالى وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون - الجزء ...
ومعنى الآية على هذا فما كان قولهم - وعلى ما قبله ( فما ) كانت غاية ما يدعونه من الدين وزعمهم فيه أنهم على الحق - أو كانوا يدعونه على الرسل من التكذيب وإرادة ... أكمل القراءة...
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ - موقع تراثي
وقوله ( فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون ) أي فكان منهم من جاءه أمر الله ... وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو كما قال تعالى ( أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ... أكمل القراءة...
Leave a Reply